古少林心意把教学

学习胎息问与答


1、其实我们要讲的是内观训练,为什么先讲胎息?

内观的深度需要开发自身潜在的能量储备库,当然方法很多,而胎息也是最简单安全而有效的方法之一,入门之后可以随时随地进行训练,而且这也是与古老医学和传统养生文化息息相关的部分内容,算是是基础中的重点吧。学习胎息问与答,学习胎息,胎息。

2、什么是“有为法”?

“一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”;针对一种方法,有人引用了这样的文字来进行评论。其实,话好说事难做,背诵一段经典不是什么难事;关键是自己实际体验到了哪里,方法要变成自身的体验,并因此良性地改变了自我,才是真方法。学习胎息问与答,学习胎息,胎息。

什么是“有为法”?世间我们做的每一件事都是有为法;吃饭是有为法,有病去治疗等等也是有为法。这些都是我们天天必须要做的,我们以此来维系身体的生存和平衡状态;但是种种现象,幻生幻灭;背诵经典,网络讲座,推广运作,也是有为法呀;"有为法"是我们后天的努力,那什么是真正的“无为”?顺其自然就是“无为”吗?你知道什么才是真正的顺其自然吗?人都是不圆满的,比如脾气秉性,先天素质等等,再说得时髦点,且高大上的话题就是“命运”或者“思维定势”什么的;只有懂得和体验到了自然运作的规律(这点很重要),明白自身的生机,其气化规律与天地(自然)依存的关系,才能知道什么是真正的"顺其自然",并怎样去以身心和谐的状态做好每一件事情,最终进入“无为而治”的境界;古人讲修行人要“参赞天地化育“,否则,如孙悟空压在五指山下,落入天地之间看不见的"罗网”里,你说要潇洒人生?你以为自己能“无为"到哪里去呢?学习胎息问与答,学习胎息,胎息。

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3、心火过旺能烧干肾水?

古人讲运用意念有什么“文火”、“武火”之称;"文火"就是小火慢炖,“武火”就如爆炒或大火烧开;“命门点火”法就是“武火",先紧急启动,再慢火温养,近人都急躁,哪有那些“涵养”功夫?所以,得慢慢下功夫;有人说怕心火烧干肾水;肾不藏精而空虚,犹如空锅无水,岂能怪烧火之人?你不烧它就不出故障?哪些现实中“阴虚火旺”的人状况从哪里来的?中医还讲“心肾相交”,那些所谓的肺火旺、肝火旺,其实属于中医讲的“相火”,非“君火”;“相火”多邪火,多半起于多欲或情志不遂,先天肾精不足又不知持满,所以,“眼观鼻、鼻观心,心观丹田”,是切合身体自然规律的,是有根据的,这在以前的文章里有诠解。学习胎息问与答,学习胎息,胎息。

4、“胎息”法训练安全吗?

有兴趣能坚持才可以参与,否则得不到什么成效,至于说害怕什么偏差,不是私心杂念极致到不可救药的人都不会有问题的。追求太过,急功近利,即便什么也不干的人不是还有精神问题出现吗?所以,这都不是事,不是方法有问题,而是追求者的思想有问题,而且恰恰相反,我们可以借此方法来修正自身能量的偏差,平息自己的心态,受益良多。学习胎息问与答,学习胎息,胎息。
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